ستاره ی شبای ناپدید

ஜبسم رب المهدیஜ

ஜ سكانس اول..................................پيشكشي به محضر حجة بن الحسن(عج) ஜ

كاش مهدي به جهان چهره هويدا مي كرد
گره از مشكل پيچيده ي ما وا مي كرد
كاش مي آمد و با آمدنش از ره لطف
قبر مخفي شده ي فاطمه پيدا مي كرد

ஜ سكانس اول....................................................مهدى موعود در آيات قرآنى ஜ

قسمتى از آياتى كه روايات اهل بيت عصمت و طهارت عليه السلام تاويل به ظهور قائم آل محمد، امام زمان عليه السلام شده است .

1 - ولئن اخرنا عنهم العذاب الى امه معدوده .
از امير المومنين عليه السلام روايت شده كه در تاويل اين آيه شريفه فرمود
: امه معدوده ، اصحاب قائم آل محمداست كه سيصد و سيزده نفر مى باشند.
و در تفسير عياشى از حضرت صادق عليه السلام روايت مى كند كه فرمود:
خداوند اصحاب قائم ما را در يك لحظه مانند ابرهاى پراكنده فصل پاييز جمع مى كند.

2 - و ذكرهم بايام الله ،سوره ابراهيم ، آيه 5.
امام محمدباقر عليه السلام فرمود: ايام الله ، سه روز است ،
 روز قيام قائم آل محمد صلى الله عليه و آله ، روز رجعت ، روز قيامت .

3 - و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون .سوره انبياء، آيه 105.
يعنى در زبور (حضرت داود پيغمبر عليه السلام ) بعد از كتب آسمانى سابق نوشتيم
كه زمين را بندگان صالح ما به ارث مى برند و اينان قائم آل محمد صلى الله عليه و آله و ياران آن حضرت مى باشند.

4 - الذين ان مكناهم فى الارض اقامواالصلوه و اتواالزكوه و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر.سوره حج ، آيه 60.
امام محمدباقر عليه السلام فرمود: اين آيه متعلق به آل محمد صلى الله عليه و آله است ،
يعنى دوازده امام عليهم السلام و شخص حضرت مهدى موعود عليه السلام و ياران او
كه خداوند آنان را در شرق و غرب جهان جاى دهد، و دين اسلام را غالب گرداند
و هر بدعت و باطلى را به وسيله او و يارانش ‍ محو كند.
و آنچنان عالم در آسايش بسر برد كه اثر ظلم در جايى ديده نشود

5 - امن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء.
امام صادق عليه السلام مى فرمود: اين آيه درباره قائم آل محمد صلى الله عليه و آله نازل شده ،
به خدا قسم (مضطر) اوست كه دو ركعت نماز در مقام حضرت ابراهيم عليه السلام بگذارد و خدا را بخواند، پروردگار نيز اجابت كند

6 - اقتربت الساعه .سوره قمر، آيه 1.
روايت شده كه مقصود ساعت قيام آل محمد صلى الله عليه و آله است .

7 - مدهامتان .سوره الرحمن ، آيه 63.
يونس بن ظبيان از امام صادق عليه السلام روايت نموده كه در تفسير اين آيه فرمود:
در دولت امام زمان عليه السلام راه ميان مكه عليه السلام راه ميان مكه و مدينه با درخت خرما اتصال يابد.

8 - هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لوكره المشركون .سوره صف ، آيه 9.
اين آيه نيز درباره قائم آل محمد صلى الله عليه و آله است .
 ابوبصير مى گويد: از امام رضا عليه السلام از آيه هو الذى ارسل رسوله بالهدى ...
سوال كردم ، فرمود: هنوز موقع تاويل اين آيه نرسيده است ،
گفتم : قربانت گردم كه موقع آن فرا مى رسد؟
فرمود: انشاءالله هنگامى كه قائم قيام كند.

9 - الذين يومنون بالغيب .سوره بقره ، آيه 1.
امام صادق عليه السلام فرمود: هر كس اقرار به ظهور امام زمان عليه السلام كند ايمان به غيب آورده است .

10 - اعملوا ان الله يحيى الارض بعد موتها.سوره حديد، آيه 26.
امام باقر عليه السلام فرمود: خداوند زمين را با ظهور قائم آل محمد صلى الله عليه و آله زنده مى گرداند،
 از آن پس كه با كفر اهلش مرده باشد.

11 - و نريد ان نمن على الذين استضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين .سوره قصص ، آيه 4.
امام على عليه السلام در تفسير اين آيه فرمود: اينان كه در سرزمين ضعيف گشته اند آل پيغمبرند
كه خداوند حضرت مهدى عليه السلام آنها را برانگيزد تا آنان را عزيز و دشمنانشان را ذليل گرداند

12 - جاءالحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا.سوره اسراء، آيه 83.
يعنى حق آمد و باطل از بين رفت ، زيرا باطل رفتنى است ،
امام باقر عليه السلام فرمود: چون قائم ما ظهور كند دولت باطل از ميان مى رود.

13 - و السماء ذات البروج .سوره بروج .
اصبغ بن نباته از ابن عباس روايت كرده كه پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمود:
 منظور از آسمان در آيه منم ، و برجها امامان اهل بيت و عترت من هستند،
كه اول آنها على عليه السلام و آخرشان مهدى عليه السلام و آنها دوازده تن مى باشند

14 - لعل الساعه قريبسوره شورى ، آيه 16.
مفضل بن عمر از حضرت صادق عليه السلام نقل كرده كه منظور وقت ظهور قائم عليه السلام است .

ஜ سكانس اول..............................................................رجعت چیست؟ ஜ

رجعت از ديدگاه تشيع يعنى خداوند عده اى از مردگان را
 با همان اندام و صورتى كه بودند زنده كرده و به دنيا برمى گرداند،
 به گروهى از آنان عزت مى دهد و گروهى را ذليل خواهد كرد
و حق مظلومان را از ستمگران مى گيرد و اين جريان پس از قيام مهدى (عج ) به وقوع مى پيوندد.

با توجه به اينكه زنده شدگان كسانى هستند
كه در حد اعلاى ايمان و يا در حد اعلاى كفر و فسادند،
پس از مدتى زنده شدن و دريافت كيفر و پاداش ‍ برخى از اعمالشان ، دوباره مى ميرند
و در روز قيامت براى كيفر و پاداش ‍ كاملتر زنده مى شوند.
در قرآن آيات متعددى بر اين مطالب دلالت دارد از جمله آيه 10 سوره مؤ من و 260 سوره بقره و...

روايات هم در اين باره به حد تواتر (بسيار كه موجب علم است ) به ما رسيده است .
در مورد حضرت ولى عصر(عج ) در روايات آمده ؛
آن حضرت پس از ظهور، عده اى از ظالمان را به اذن خدا از قبرها بيرون مى كشد
و به اذن خدا زنده مى كند و مجازات مى نمايد.
او يگانه منتقم خون امام حسين عليه السلام است چنانكه در دعاى ندبه مى خوانيم :
((اين الطالب بدم المقتول بكربلا اين المنصور على من اعتدى عليه وافترى ...؛
كجاست طالب خون حسين عليه السلام كه در كربلا كشته شد؟
كجاست آن يارى شده تا يارى كند كسانى را كه حقشان پايمال شده است .))

از طرفى در روايات مى خوانيم :
نواده هاى قاتلان حسين عليه السلام را به خاطر كار پدران ظالم شان مى كشد.
امام صادق عليه السلام فرمود:
((هيچ مؤ منى نيست مگر اينكه هنگام قيام امام مهدى (عج ) در قبرش ‍ خوشحال مى شود.))
و نيز فرمود:
((هنگام رجعت كسانى كه مومن خالص و كافر خالص هستند زنده مى شوند و به دنيا برمى گردند.))
و نيز فرمود:
((در پشت كوفه (نجف ) 27 مرد از هدايت شدگان و از بزرگان اصحاب زنده شده و به امام ملحق مى شوند.))
وقتى كه قائم (عج ) قيام كرد خداوند همه اذيت كنندگان به مؤ منين را زنده مى كند
تا به مجازات دنيوى برسند و به داد مؤ منان نيز برسد.
و به يكى از يارانش به نام مفضل رحمه اللّه فرمود:
تو و چهل و چهار نفر مردم ديگر با قائم (عج ) هستيد.
به اين ترتيب مى بينيم رجعت مؤ منان مخلص و كافران محض ،
در زمان حضور حضرت قائم (عج ) مسلم است .
ضمنا ناگفته نماند كه كشتن نواده قاتلان امام حسين عليه السلام با اينكه خودشان در قتل آن حضرت شركت نداشتند.
طبق روايات بخاطر رضايت آنها از ظلم پدرانشان است .
و نيز در عصر رجعت ، پس از امام قائم (عج )، ائمه ديگر به دنيا برمى گردند
و يكى پس از ديگرى حكومت مى كنند، حتى وقتى حضرت قائم (عج ) از دنيا رفت امام حسين عليه السلام او را غسل مى دهد.
منبع:اثباة الهداة ، ج 7، 62 104

ஜبسم رب المهدیஜ
ஜ سكانس اول..................................پيشكشي به محضر حجة بن الحسن(عج) ஜ

هجر تو ز درد و داغ دلگيرم‎ ‎كرد
اندوه و غــم زمان زمين گيرم كرد
گفتند كه جمعه مـيـرسي از كـعـبـه
اين رفـتن جمعه جمعه ها پــيرم كــرد

ஜ سكانس دوم....................................................فاطمه،کشتی پهلو گرفته  ஜ
ای وای از حکایت محسن!حکایت فاطمه وآن در ودیوار!
حکایت آن میخ های آهنین با بدن نحیف وخسته وبیمار
حکایت آن آتش با آن تن تب دار!حکایت آن دست پلید با این گونه ورخسار!
حکایت آنهمه مصیبت با این دل بی قرار!
آرامتر اسماء! دست به سادگی از این همه جراحت عبور نمی کند،
دل چطور این همه مصیبت را مرور می کند؟
چه صبری داشتی تو ای فاطمه!وچه صبری داری تو ای خدای فاطمه!
این که جسم است این همه جراحت دارد،اگر قرار به تغسیل دل بود،چه می شد!
این دل شرحه شرحه،این دل زخم دیده،این دل جراحت کشیده!
اسماءبیاور آن کافور بهشتی را که دیگر دل ،تاب تحمل ندارد
ثلث این کافور بهشتی جبرئیل آورده،حنوط پیامبر(ص)شد
وثلث دیگر حنوط تو مظلومه مهربان من وثلث دیگر از آن من،
کی میشود این ثلث آخر به کار بیاید ومن تنها مانده را به شما دو عزیز رفته ملحق کند؟
آن کفن هفت تکه را را بده اسماء!
کاش میشد آدمی به جای یار عزیزتر از جان خویش،فراق را برای همیشه کفن کند...
سید مهدی شجاعی.کشتی پهلو گرفته

پ.ن1:
امشب دلم شبیه گل یاس پرپر است
امشب شب شهادت زهرای اطهر است
یوسف ترین حبیب خدا، صاحب الزمان
صاحب عزای روضه غمگین مادر است
پ.ن2:
"نذر دل شکسته مولا 5صلوات"

ஜ سكانس سوم....................................... جبرئيل اوّلين بيعت كننده در كعبه الهىஜ
مرحوم شيخ مفيد رضوان اللّه تعالى عليه به نقل از مفضّل بن عمر حكايت كند:
روزى در محضر مبارك امام جعفر صادق عليه السلام بودم ،
از آن حضرت ضمن فرمايشاتى شنيدم
كه درباره جريان ظهور و خروج قائم آل محمّد صلوات اللّه عليه چنين فرمود:
موقعى كه خداوند متعال حضرت قائم (عج)را جهت ظهور و خروج اجازه دهد.
حضرت در مكّه معظّمه بالاى منبر مى رود
و مردم را به سوى خود دعوت مى نمايد و آن ها را به خداپرستى و معنويّت راهنمائى مى كند.
و دستور مى دهد بر اين كه جامعه بايد در مسير اجراء احكام و روش زندگى رسول خدا صلى الله عليه و آله حركت نمايد.
در همين بين خداوند متعال جبرئيل عليه السلام را مى فرستد و در محلّى به نام حطيم نزد امام عصر صلوات اللّه عليه حضور مى يابد و اظهار مى دارد: برنامه ات چيست ؟
و مردم را به چه چيزى دعوت مى كنى ؟
حضرت قائم عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف برنامه و مسير حركت خود را با جبرئيل در ميان مى گذارد.
پس از آن جبرئيل مى گويد: من اوّل كسى هستم كه با تو بيعت مى كنم ؛
و سپس دست خود را در دست حضرت قرار مى دهد.
و سپس تعداد سيصد و سيزده نفر كه از شهرهاى مختلف جمع شده اند، با حضرت بيعت مى كنند.
بعد از آن ، حضرت در شهر مكّه باقى خواهد ماند تا تعداد اصحاب و يارانش به دَه هزار نفر برسد و پس از آن كه تكميل شد به سوى مدينه حركت مى نمايد
منبع: إعلام الورى طبرسى : ج 2، ص 288، روضة الواعظين : ص 265.

ஜ سكانس چهارم......................................................... داستانی قابل تاملஜ
کوهنوردی می‌خواست از بلندترین کوه بالا برود...
او پس از سالها آماده سازی، ماجراجویی خود را آغاز کرد
ولی از آنجا که افتخار کار را فقط برای خود می خواست، تصمیم گرفت تنها از کوه بالا برود.
شب، بلندی های کوه را تماماً در برگرفته بود و مرد هیچ چیز را نمی دید.
همه چیز سیاه بود و ابر روی ماه و ستاره ها را پوشانده بود...
همانطور که از کوه بالا می رفت، چند قدم مانده به قله کوه، پایش لیز خورد
و در حالی که به سرعت سقوط می کرد، از کوه پرت شد...
در حال سقوط فقط لکه های سیاهی را در مقابل چشمانش می دید
و احساس وحشتناک مکیده شدن به وسیله قوه جاذبه او را در خود می گرفت...
همچنان سقوط می کرد و در آن لحظات ترس عظیم، همه رویدادهای خوب و بد زندگی به یادش آمد.
اکنون فکر می کرد مرگ چقدر به او نزدیک است...
ناگهان احساس کرد که طناب به دور کمرش محکم شد.
بدنش میان آسمان و زمین معلق بود و فقط طناب او را نگه داشته بود
و در این لحظه ی سکون برایش چاره ای نمانده جز آن که فریاد بکشد:
" خدایا کمکم کن"
ناگهان صدایی پر طنین که از آسمان شنیده می شد، جواب داد:
" از من چه می خواهی؟ "
- ای خدا نجاتم بده!
- واقعاً باور داری که من می توانم تو را نجات بدهم؟
- البته که باور دارم.
- اگر باور داری، طنابی که به کمرت بسته است را پاره کن!!!

یک لحظه سکوت... و مرد تصمیم گرفت با تمام نیرو به طناب بچسبد.....
چند روز بعد در خبرها آمد: یک کوهنورد یخ زده را مرده پیدا کردند.
بدنش از یک طناب آویزان بود و با دستهایش محکم طناب را گرفته بود.
او فقط یک متر با زمین فاصله داشت!
تبادل اطلاعات

ஜ سكانس پنجم................................................................... ختم صلواتஜ
طرح ختم صلوات مخصوص به ایام فاطمیه هست
به نیت ظهور حضرت مهدی (عج) وهدیه به پیشگاه مادر بزرگوارشان فاطمه الزهرا(س)
هر کی مایل به شرکت در این طرحه در بخش کامنت ها اعلام کنه
تعداد مهم نیست(چه یکی چه 1000تا) مهم حضور در این طرحه...
اگه آماده این....یاعلی...!

ஜبسم رب المهدیஜ

ஜ سكانس اول..................................پيشكشي به محضر حجة بن الحسن(عج) ஜ

غم مخور روزى ولى و قلب امكان مى رسد
مصلح عالم ولى حى سبحان مى رسد

تكيه بر ديوار كعبه مى دهد محبوب حق
از دهان در فشانش صوت قرآن مى رسد

ما مريضيم و دوايى نيست بر درمان ما
آن طبيب ما مريضان بهر درمان مى رسد

(منتظر) در انتظار مصلح عالم بود
شيعيان صاحب زمان روزى فروزان مى رسد

ஜ سكانس دوم..........................................................مسجد مقدس جمکران ஜ

اگر چه كعبه حريم خداى لم يزلى است
بناء مسجد صاحب زمان به قم ازلى است
بناء كعبه حريم خداى سبحان است
نگر كه مژده مسجد روايتش ز على است

پيشگوئى اميرمؤ منان عليه السلام پيرامون مسجد مقدس جمكران
محمد بن محمد بن هاشم رضوى - از علماى قرن دوازدهم - در كتاب (خلاصه البدان ) از كتاب (مونس الحزين ) شيخ صدوق نقل كرده
كه اميرمؤ منان عليه السلام در يك روايت طولانى از تشريف فرمائى حضرت بقيه الله - ارواحنا فداء - به شهر قم ،
و تجلى آن حضرت در كنار مسجدى در نزديكى دهى كهن به نام (جمكران ) خبر داده است .
متن كامل اين حديث را صاحب (انوار المشعشيعين ) از كتاب (خلاصه البدان ) نقل كرده است

پيام حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه پيرامون مسجد مقدس جمكران
حضرت بقيه الله - ارواحنا فداه - خطاب به حسن بن مثله فرمود:
(به مردم بگو به اين موضع (مسجد مقدس جمكران ) رغبت كنند و آن را عزيز دارند...)
آنگاه نماز تحيت مسجد و نماز امام زمان عليه السلام را تعليم دادند، سپس ‍ فرمودند:
(فمن صليهما فكانما صلى فى البيت العتيق ):
(هر كس اين دو نماز را بخواند همانند اين است كه در خانه كعبه نماز گزارده باشد.)

تاريخچه مسجد صاحب الزمان عليه السلام
شيخ حسن بن مثله جمكرانى مى گويد:
من شب سه شنبه ، 17 ماه مبارك رمضان سال 393 قمرى در خانه خود خوابيده بودم
ناگاه ، جماعتى از مردم به در خانه من آمدند و مرا از خواب بيدار كردند
و گفتند برخيز و طلب امام مهدى عليه السلام را اجابت كن كه تو را مى خواند.
آنها مرا به محلى كه اكنون مسجد (جمكران ) است آوردند.
چون نيك نگاه كردم ، تختى ديدم كه فرشى نيكو بر آن تخت گسترده شده
و جوانى سى ساله بر آن تخت ، تكيه بر بالش كرده و پيرى هم پيش او نشسته است ،
آن پير حضرت خضر عليه السلام بود. پس آن پير مرا بنشاند.
حضرت مهدى عليه السلام مرا به نام خود خواند و فرمود:
برو به حسن مسلم ، كه در اين زمين كشاورزى مى كرد، بگو كه اين زمين شريفى است
و حق تعالى آن را از زمينهاى ديگر برگزيده است و ديگر نبايد در آن كشاورزى كنند.
حسن بن مثله گفت : يا سيدى و مولاى ، لازم است كه من دليل و نشانه اى داشته باشم و الا مردم حرف مرا قبول نمى كنند،
آقا فرمود: تو برو و آن رسالت را انجام بده ، ما خودمان نشانه هائى براى آن قرار مى دهيم
و پيش ‍ سيد ابوالحسن برو و به او بگو حسن مسلم را احضار كند و سود چند ساله را كه از زمين بدست آورده است وصول كند و با آن پول مسجد را بنا كند
منبع:مسجد مقدس جمكران تجليگاه صاحب الزمان (عج)(سید جعفر میرعظیمی)

ஜ سكانس سوم......................................خصوصيات بقيه الله الاعظم عليه السلامஜ

1. شبيه ترين مردم در خلق و خوى به حضرت رسول صلى الله عليه و آله بوده و شمائل او شمائل آن حضرت مى باشد.
2. چهره اش سفيد درخشنده ، كه سرخى به او آميخته و گندم گون است .
3. پيشانى نازنينش فراخ و سفيد و تابان است .
4. ابروانش به هم پيوسته .
5. بينى مباركش باريك كشيده و بالا آمده كه مختصرى برآمدگى در وسط دارد.
6. گوشت صورت مباركش كم است .
7. بر روى راستش خالى است همچون ستاره اى درخشان .
8. ميان دندانهايش گشاده و به هم پيوسته .
9. چشمانش درخشنده ، و شايد فرورفتگى چشم ها

ஜ سكانس چهارم....................................................................زیارت آل یاسینஜ

يكى از زياراتى كه از ناحيه مقدس امام عصر ارواحنا فداه
به افتخار محمد حميرى در پاسخ مسائلى كه از آن حضرت سوال كرده بودند، رسيده است (زيارت آل ياسين ) مى باشد
كه علاقمندان به حضرت بقيه الله ، طبق دستور حضرتش در شدايد و گرفتاريها آن را مى خوانند
و به آن حضرت توسل مى جويند، و نتيجه آن قطعى است

بخشی از زیارت آل یاسین

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصوُبُ وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ وَعْداً غَيْرَ مَكْذوُبٍ
 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقوُمُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْعُدُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَقْرَءُ وَتُبَيِّنُ
 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُصَلّى وَتَقْنُتُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ
 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ حينَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ

سلام بر تو اى پرچم افراشته عدل الهى و حكمت موهوب حق و پناه خلق و رحمت بى نهايت خداوند تبارك و تعالى بر همه جهانيان -
و اين وعده اى است كه قطعا عملى خواهد شد و هرگز در آن خلافى نيست - .
سلام بر تو اى برپادارنده حق ، آنگاه كه بدين منظور قيام كنى (و يا در همه حالاتى كه به پا خواسته اى .)
سلام بر تو هنگامى كه مى نشينى .
سلام بر تو زمانى كه به تلاوت و قرائت كتاب خدا و تفسير و بيان حقايق آن (چه در زمان غيبت و چه هنگام ظهور) مشغولى .
سلام بر تو در آن هنگام كه در نماز و قنوت و نيايشى .
سلام بر تو در آن هنگام كه ركوع و سجده مى كنى .
سلام بر تو - اى امام عصر! - هنگامى كه خداوند را به يگانگى ياد مى كنى
و كلمه مقدس (لا اله الا الله ) را بر زبان مباركت جارى مى فرمائى .
سلام بر تو - اى منجى بشريت ! - زمانى كه به حمد و ثنا و ستايش الهى و استغفار مشغولى

ஜ سكانس پنجم..........................................................................یادگار ماندگارஜ

برای ازدیاد محبت به حضرت ولی عصر عج چه کنیم؟
گناه نکنید ونماز اول وقت بخوانید
آیت ا... بهجت

قلب خانه ملائکه است
صفات رذیله مثل سگ های پارس کننده هستند
وملائکه در خانه ای که سگ باشد وارد نمی شوند
آیت ا... حق شناس

دنیا کوچه بن بست است.
لذا هرکه در این کوچه داخل میشود بالاخره برمی گردد
انا لله وانا الیه راجعون
حاج آقا دولابی

بهار توبه ایام جوانی ست
امام خمینی ره

از انسان سر برود وسحر نرود
علامه حسن زاده آملی